Servicio diario - 20 de mayo de 2018


 

Pentecostés: El "gran cambio" del Espíritu Santo
Redacción

Regina Coeli: La santidad no es el privilegio de unos pocos, sino la vocación de todos
Anne Kurian

Que el Espíritu traiga paz a Tierra Santa, es el deseo del Papa
Anne Kurian

Practicar pequeños gestos cotidianos de amor y de servicio
Anne Kurian

Venezuela: El Papa desea "sabiduría" al pueblo y a los gobernantes
Raquel Anillo

San Eugenio de Mazenod, 21 de mayo
Isabel Orellana Vilches


 

 

20/05/2018-09:54
Redacción

Pentecostés: El "gran cambio" del Espíritu Santo

(ZENIT — 20 mayo 2018).- El Espíritu Santo es "la fuerza divina que cambia el mundo", que protege contra el "envejecimiento interno" y "libera" a las personas interiormente para enfrentar los problemas, afirmó el Papa Francisco durante la Misa de Pentecostés que celebró en la Basílica de San Pedro este 20 de mayo de 2018. "El que vive según el Espíritu", subrayó el Papa, "está en esta tensión espiritual: está vuelto a la fe, hacia Dios y hacia el mundo".

"El Espíritu libera a los espíritus paralizados por el miedo", dijo el Papa en su homilía: "A quien se contenta con medias tintas, le da impulsos de dar. Él dilata los corazones estrechos. Anima a servir a quien se apoltrona en la comodidad. Hace caminar a aquel que cree que ya ha llegado. Hace soñar lo que cae en tibieza tibieza. "

"Ningún intento terrenal de cambiar las cosas satisface por completo el corazón del hombre", dijo. Pero "el cambio del Espíritu es diferente: no revoluciona la vida que nos rodea, sino que cambia nuestro corazón ... ¿Cómo lo hace? Renovando el corazón, transformarlo de pecador a perdonado. Este es el gran cambio. "

"El Espíritu mantiene el corazón joven", aseguró el Papa Francisco: "Protege contra el envejecimiento no saludable, el envejecimiento interno". Así, "cuando la vida de nuestras comunidades pasa por períodos de" falta de aliento", donde preferimos la tranquilidad de la casa a la novedad de Dios, "el Espíritu" le recuerda a la Iglesia que, a pesar de sus siglos de historia, ella todavía tiene veinte años, la joven esposa de la cuál el Señor está perdidamente enamorado".

El Papa Francisco alentó "a tomar todos los días esta vida fortificante", para decir, al despertar en la mañana: "Ven, Espíritu Santo, ven a mi corazón, ven en mi día". "No nos cansemos entonces de invitar al Espíritu a nuestros círculos, de invocarlo antes de nuestras actividades: 'yen, Espíritu Santo!'agregó.

AK

 

Homilía del Papa Francisco

En la primera lectura, la venida del Espíritu Santo en Pentecostés se compara a «un viento que soplaba fuertemente» (Hch 2,2). ¿Qué significa esta imagen? El viento impetuoso nos hace pensar en una gran fuerza, pero que acaba en sí misma: es una fuerza que cambia la realidad. El viento trae cambios: corrientes cálidas cuando hace frío, frescas cuando hace calor, lluvia cuando hay sequía...

También el Espíritu Santo, aunque a nivel totalmente distinto, actúa así: Él es la fuerza divina que cambia el mundo. La Secuencia nos lo ha recordado: el Espíritu es «descanso de nuestro esfuerzo, gozo que enjuga las lágrimas»; y lo pedimos de esta manera: «Riega la tierra en sequía, sana el corazón enfermo, lava las manchas». Él entra en las situaciones y las transforma, cambia los corazones y cambia los acontecimientos.

Cambia los corazones. Jesús dijo a sus Apóstoles: «Recibiréis la fuerza del Espíritu Santo [...] y seréis mis testigos» (Hch 1,8). Y aconteció precisamente así: los discípulos, que al principio estaban llenos de miedo, atrincherados con las puertas cerradas también después de la resurrección del Maestro, son transformados por el Espíritu y, como anuncia Jesús en el Evangelio de hoy, "dan testimonio de él" (cf. Jn 15,27). De vacilantes pasan a ser valientes y, dejando Jerusalén, van hasta los confines del mundo. Llenos de temor cuando Jesús estaba con ellos; son valientes sin él, porque el Espíritu cambió sus corazones.

El Espíritu libera los corazones cerrados por el miedo. Vence las resistencias. A quien se conforma con medias tintas, le ofrece ímpetus de entrega. Ensancha los corazones estrechos. Anima a servir a quien se apoltrona en la comodidad. Hace caminar al que se cree que ya ha llegado. Hace soñar al que cae en tibieza. He aquí el cambio del corazón. Muchos prometen períodos de cambio, nuevos comienzos, renovaciones portentosas, pero la experiencia enseña que ningún esfuerzo terreno por cambiar las cosas satisface plenamente el corazón del hombre. El cambio del Espíritu es diferente: no revoluciona la vida a nuestro alrededor, pero cambia nuestro corazón; no nos libera de repente de los problemas, pero nos hace libres por dentro para afrontarlos; no nos da todo inmediatamente, sino que nos hace caminar con confianza, haciendo que no nos cansemos jamás de la vida.

El Espíritu mantiene joven el corazón. La juventud, a pesar de todos los esfuerzos para alargarla, antes o después pasa; el Espíritu, en cambio, es el que previene el único envejecimiento malsano, el interior. ¿Cómo lo hace?

Renovando el corazón, transformándolo de pecador en perdonado. Este es el gran cambio: de culpables nos hace justos y, así, todo cambia, porque de esclavos del pecado pasamos a ser libres, de siervos a hijos, de descartados a valiosos, de decepcionados a esperanzados. De este modo, el Espíritu Santo hace que renazca la alegría, que florezca la paz en el corazón. En este día, aprendemos qué hacer cuando necesitamos un cambio verdadero. ¿Quién de nosotros no lo necesita? Sobre todo cuando estamos hundidos, cuando estamos cansados por el peso de la vida, cuando nuestras debilidades nos oprimen, cuando avanzar es difícil y amar parece imposible. Entonces necesitamos un fuerte "reconstituyente": es él, la fuerza de Dios. Es él que, como profesamos en el "Credo", «da la vida». Qué bien nos vendrá asumir cada día este reconstituyente de vida. Decir, cuando despertamos: "Ven, Espíritu Santo, ven a mi corazón, ven a mi jornada". El Espíritu, después de cambiar los corazones, cambia los acontecimientos. Como el viento sopla por doquier, así él llega también a las situaciones más inimaginables.

En los Hechos de los Apóstoles —que es un libro que tenemos que conocer, donde el protagonista es el Espíritu— asistimos a un dinamismo continuo, lleno de sorpresas. Cuando los discípulos no se lo esperan, el Espíritu los envía a los gentiles. Abre nuevos caminos, como en el episodio del diácono Felipe. El Espíritu lo lleva por un camino desierto, de Jerusalén a Gaza —cómo suena doloroso hoy este nombre. Que el Espíritu cambie los corazones y los acontecimientos y conceda paz a Tierra Santa—. En aquel camino Felipe predica al funcionario etíope y lo bautiza; luego el Espíritu lo lleva a Azoto, después a Cesarea: siempre en situaciones nuevas, para que difunda la novedad de Dios. Luego está Pablo, que «encadenado por el Espíritu» (Hch 20,22), viaja hasta los más lejanos confines, llevando el Evangelio a pueblos que nunca había visto. Cuando está el Espíritu siempre sucede algo, cuando él sopla jamás existe calma.

Cuando la vida de nuestras comunidades atraviesa períodos de "flojedad", donde se prefiere la tranquilidad doméstica a la novedad de Dios, es una mala señal. Quiere decir que se busca resguardarse del viento del Espíritu. Cuando se vive para la auto-conservación y no se va a los lejanos, no es un buen signo. El Espíritu sopla, pero nosotros arriamos las velas. Sin embargo, tantas veces hemos visto obrar maravillas. A menudo, precisamente en los períodos más oscuros, el Espíritu ha suscitado la santidad más luminosa. Él es el alma de la Iglesia, siempre la reanima de esperanza, la colma de alegría, la fecunda de novedad, le da brotes de vida. Como cuando, en una familia, nace un niño: trastorna los horarios, hace perder el sueño, pero lleva una alegría que renueva la vida, la impulsa hacia adelante, dilatándola en el amor. De este modo, el Espíritu trae un "sabor de infancia" a la Iglesia. Obra un continuo renacer. Reaviva el amor de los comienzos. El Espíritu recuerda a la Iglesia que, a pesar de sus siglos de historia, es siempre una veinteañera, la esposa joven de la que el Señor está apasionadamente enamorado. No nos cansemos por tanto de invitar al Espíritu a nuestros ambientes, de invocarlo antes de nuestras actividades: "Ven, Espíritu Santo".

Él traerá su fuerza de cambio, una fuerza única que es, por así decir, al mismo tiempo centrípeta y centrífuga. Es centrípeta, es decir empuja hacia el centro, porque actúa en lo más profundo del corazón. Trae unidad en la fragmentariedad, paz en las aflicciones, fortaleza en las tentaciones. Lo recuerda Pablo en la segunda lectura, escribiendo que el fruto del Espíritu es alegría, paz, fidelidad, dominio de sí (cf. Ga 5,22). El Espíritu regala la intimidad con Dios, la fuerza interior para ir adelante. Pero al mismo tiempo él es fuerza centrífuga, es decir empuja hacia el exterior. El que lleva al centro es el mismo que manda a la periferia, hacia toda periferia humana; aquel que nos revela a Dios nos empuja hacia los hermanos. Envía, convierte en testigos y por eso infunde —escribe Pablo— amor, misericordia, bondad, mansedumbre. Solo en el Espíritu Consolador decimos palabras de vida y alentamos realmente a los demás.

Quien vive según el Espíritu está en esta tensión espiritual: se encuentra orientado a la vez hacia Dios y hacia el mundo. Pidámosle que seamos así. Espíritu Santo, viento impetuoso de Dios, sopla sobre nosotros. Sopla en nuestros corazones y haznos respirar la ternura del Padre. Sopla sobre la Iglesia y empújala hasta los confines lejanos para que, llevada por ti, no lleve nada más que a ti. Sopla sobre el mundo el calor suave de la paz y la brisa que restaura la esperanza. Ven, Espíritu Santo, cámbianos por dentro y renueva la faz de la tierra. Amén.

© Editorial Librería del Vaticano

 

 

20/05/2018-14:21
Anne Kurian

Regina Coeli: La santidad no es el privilegio de unos pocos, sino la vocación de todos

(ZENIT — 20 mayo 2018).- "El Espíritu Santo es la fuente de la santidad, que no es el privilegio de unos pocos, sino la vocación de todos", dijo el Papa Francisco en el Regina Coeli el Domingo de Pentecostés, 20 de mayo de 2018.

"Desde este día de Pentecostés, y hasta el fin de los tiempos", explicó el Papa desde la Plaza de San Pedro enel Vaticano, "esta santidad ... se da a todos aquellos que se abren a la acción del Espíritu Santo. y que se esfuerzan por ser dóciles".

"El Espíritu Santo, viniendo a nosotros, vence la aridez, abre los corazones a la esperanza, estimula y promueve la maduración interior en la relación con Dios y con nuestro prójimo", añadió el Papa que ha deseado a la Iglesia "un Pentecostés renovado", "una juventud renovada".

Aquí está nuestra traducción de las palabras que el Papa pronunció para introducir la oración mariana.

 

Palabras del Papa antes del Regina Coeli

Queridos hermanos y hermanas, ¡buenos días!

El tiempo de Pascua, centrado en la muerte y la resurrección de Jesús, culmina en la fiesta de Pentecostés. Esta solemnidad nos hace recordar y revivir la efusión del Espíritu sobre los Apóstoles y los otros discípulos, reunidos en oración con la Virgen María en el Cenáculo (Hechos 2: 1-11). En este día comenzó la historia de la santidad cristiana, porque el Espíritu Santo es la fuente de la santidad, que no es el privilegio de unos pocos, sino la vocación de todos.

Por el Bautismo, todos estamos llamados a participar en la vida divina de Cristo y, a través de la Confirmación, a convertirnos en Sus testigos en el mundo. "El Espíritu Santo propaga la santidad en todas partes, en el pueblo santo y fiel de Dios" (Ex., A. Gaudete et exsultate, 6). Como dice el Concilio Vaticano II, "La buena voluntad de Dios ha sido que los hombres no reciban la santificación y la salvación por separado, aparte de cualquier vínculo mutuo; quería convertirlo en un pueblo que lo conocería según la verdad y le serviría en santidad "(Const dogm, Lumen Gentium, 9).

Ya por medio de los antiguos profetas, el Señor había anunciado a la gente este designio. A través de Ezequiel, él dice: "Pondré mi espíritu en vosotros, y haré que caminéis conforme a mis leyes, guardéis mis preceptos y seáis fieles a ellos". [...] vosotros, seréis mi pueblo, y yo seré vuestro Dios "(36,27-28). Y por la boca de Joel proclamó: "Derramaré mi espíritu sobre toda carne; vuestros hijos y vuestras hijas profetizarán". [...] Incluso hasta en los siervos y en las siervas derramaré mi Espíritu en aquellos días. ... todo el que invoque el nombre del Señor será salvo "(3,1-2,5).

Todas estas profecías se realizan en Jesucristo, "mediador y garante de la efusión eterna del Espíritu" (Misal Romano, Prefacio después de la Ascensión). Hoy es la fiesta de la efusión del Espíritu Santo.

Desde ese día de Pentecostés, y hasta el final de los tiempos, esta santidad, que es la plenitud de Cristo es dado a todos los que están abiertos a la acción del Espíritu Santo y que se esfuerzan por ser dócil. Es el Espíritu que nos hace experimentar una alegría plena. El Espíritu Santo viene a nosotros, vence la aridez, abre los corazones a la esperanza, estimula y promueve la madurez interna en la relación con Dios y el prójimo. Esto es lo que San Pablol nos dice: "He aquí el fruto del Espíritu, es amor, alegría, paz, paciencia, benignidad, bondad, fidelidad, mansedumbre y dominio propio" (Gal 5,22). Todo esto el Espíritu Santo lo hace en nosotros. Hoy celebremos esta riqueza que el Padre nos da.

Pidamos a la Virgen María que obtenga hoy un Pentecostés renovado para la Iglesia, una juventud renovada, que nos da la alegría de vivir y atestiguar el Evangelio e "infunda en nosotros un intenso deseo de 'ser santos para la mayor gloria de Dios' (Gaudete et exsultate, 177).

© Traducción ZENIT, Raquel Anillo

 

 

20/05/2018-10:32
Anne Kurian

Que el Espíritu traiga paz a Tierra Santa, es el deseo del Papa

(ZENIT — 20 mayo 2018).- "¡Que el Espíritu Santo cambie los corazones y los acontecimientos y traiga la paz a Tierra Santa! Este es el deseo del Papa Francisco en la Misa que celebró este domingo de Pentecostés, 20 de mayo de 2018, en la Basílica de San Pedro.

"El Espíritu libera a los espíritus paralizados por el miedo", dijo el Papa en su homilía: "Muchos prometen sesiones de cambio, nuevos comienzos, renovaciones prodigiosas, pero la experiencia enseña que ningún intento terrenal por cambiar las cosas satisfacen completamente el corazón del hombre". El cambio del Espíritu es diferente: no revoluciona la vida que nos rodea, sino que cambia nuestro corazón; no nos libera de golpe de los problemas, sino que nos libera internamente para enfrentarlos".

"El Espíritu, desde de los corazones, cambia los acontecimientos", agregó: "Como el viento sopla por todas partes, también alcanza las situaciones más impensables. En los Hechos de los Apóstoles ... vemos un dinamismo continuo, lleno de sorpresas".

Por lo tanto, "cuando los discípulos no lo esperan, el Espíritu los envía a los gentiles". Abre nuevos caminos, como en el episodio del Diácono Felipe. El Espíritu lo empuja por un camino desierto, que conduce de Jerusalén a Gaza. Y el Papa dice: "¡qué doloroso suena hoy este nombre! ¡Que el Espíritu cambie los corazones lo mismo que los acontecimientos y traiga paz a Tierra Santa!"

Un deseo expresado una semana después de la controvertida inauguración de la embajada de Estados Unidos en Jerusalén, que causó un baño de sangre en Gaza. Los enfrentamientos entre el ejército israelí y los manifestantes palestinos dejaron al menos 59 muertos y más de 1350 heridos.

"Cuando hay Espíritu, siempre sucede algo, ¡cuando sopla no hay calma! Nunca ", insistió el Papa Francisco. "El Espíritu Santo hace renacer la alegría, haciendo florecer la paz en el corazón".

© Traducción ZENIT, Raquel Anillo

 

 

20/05/2018-14:48
Anne Kurian

Practicar pequeños gestos cotidianos de amor y de servicio

(ZENIT — 20 mayo 2018).- El Papa Francisco anima a los niños a practicar "pequeños gestos diarios de amor y servicio" con motivo de la fiesta de Pentecostés este 20 de mayo de 2018.

En el Regina Coeli que presidió en la Plaza de San Pedro en presencia de unas 30,000 personas, el Papa destacó que Pentecostés marcó "el origen de la misión universal de la Iglesia". Es en este contexto, añadió que su mensaje para el 92° Domingo Mundial de las Misiones (21 de octubre 2018) acaba de ser publicado en el tema "Con los jóvenes, llevar el Evangelio a todos."

Fue entonces a los niños a los que se dirigió el Papa, recordando los 175 años, en la Vigilia de la Obra de la Infancia Misionera, "que ve a los niños protagonistas de la misión, a través de la oración y pequeños gestos de amor y servicio cotidiano".

"Doy gracias y animo a todos los niños involucrados a difundir el Evangelio en todo el mundo. Gracias ! Agregó el Papa Francisco.

 

La Obra Pontificia de la Infancia Misionera fue fundada en las Obras Misionales Pontificias en 1843 por un obispo francés, el obispo de Nancy Mons. Charles de Forbin-Janson, que había quedado profundamente impresionado por el sufrimiento de los niños chinos. abandonado, sin bautizar, sin esperanza.

Hoy en día, más de quince millones de niños en 112 países participan en este trabajo: de hecho es "hacer que los niños sean misioneros entre sí", al "compartir la fe, la oración, las ofrendas materiales con los niños más pobres de países lejanos ".

© Traducción ZENIT, Raquel Anillo

 

 

20/05/2018-15:10
Raquel Anillo

Venezuela: El Papa desea "sabiduría" al pueblo y a los gobernantes

(ZENIT — 20 mayo 2018).- En el Regina Coeli que celebró el 20 de mayo de 2018, el día de las elecciones presidenciales en Venezuela, el Papa Francisco deseó "sabiduría" al pueblo y a los gobernantes.

Desde la plaza de San Pedro, después de la oración mariana, el Papa dirigió "un pensamiento particular a la amada Venezuela": "Pido que el Espíritu Santo de a todo el pueblo venezolano, -a todos, gobernantes, pueblo-, sabiduría para tomar el camino de la paz y la unidad. "

"También rezo por los detenidos que murieron ayer", agregó. Un motín dejó 11 muertos y 30 heridos en una prisión en el norte del país.

El actual presidente venezolano, Nicolás Maduro, podría ser reelegido, a pesar de la preocupante situación económica. La oposición se retiró de la votación.

© Traducción ZENIT, Raquel Anillo

 

 

20/05/2018-07:15
Isabel Orellana Vilches

San Eugenio de Mazenod, 21 de mayo

«Convertirse en sirviente y sacerdote de los pobres fue el sueño cumplido de este obispo de Marsella, fundador de los Misioneros Oblatos de María Inmaculada. No olvidó que el progreso hacia la santidad exige una constante conversión»

Carlos José Eugenio nació en Aix-en-Provence, Francia, el 1 de agosto de 1782 en el seno de una familia aristocrática con excelente posición económica; su padre desempeñaba un cargo político relevante. De niño mostraba rasgos de autoritarismo y era pronto a la ira, aunque también se advertían en él evidentes destellos de virtud que subrayaban su nobleza y gran corazón. Así, movido por su piedad, en esa época no dudó en intercambiar su vestimenta con un niño carbonero, poniéndose la mísera ropa que llevaba. En 1791 su familia huyó de la guillotina y vivieron exiliados en diversos lugares, entre otros: Niza, Turín, Venecia...

Eugenio estudió en el colegio de Nobles turinés y recibió la primera comunión. En Venecia no pudo cultivar amistades ni ir a la escuela. Entonces un sacerdote amigo y vecino, el padre Bartolo Zinelli, le educó en la fe; fue el germen de su futura vocación sacerdotal. Pero aún hubo vacilaciones. Y es que con tantos vaivenes y conflictos creados por la Revolución francesa, la familia, que estaba al borde de la miseria, partió a Nápoles ciudad que suscitó en el santo un vacío y cierta distancia respecto a la fe. Sicilia y Palermo cerraron inicialmente esa etapa de nomadismo obligado que había llevado. En Palermo los duques de Cannizzaro les acogieron benévola y generosamente a él y a los suyos.

Eugenio vivió junto a la nobleza y adoptó el título de conde de Mazenod. Parecía que se abría un camino para él en la vida cortesana. Pero la verdad es que al regresar a Francia con 20 años, era lo que se diría casi un «don nadie». Además, su familia se había desmembrado por completo al haberse divorciado sus padres. Pensando en obtener fortuna, vislumbró su matrimonio con una heredera rica a la que cortejó, pero la joven murió prematuramente y quedó profundamente consternado. La intensidad de los hechos que se producían en su entorno venían acompañados de grandes interrogantes. Interpelarse sobre sí mismo y sobre el mundo que le rodeaba fue doloroso, pero conveniente. Cuando un temperamento fuerte como el suyo se orienta en la buena dirección es una fuente de bendiciones. Eugenio tomó partido por Cristo y su Iglesia volcando en ellos su pasión. Tuvieron peso específico dos experiencias espirituales que le marcaron. Una, que le dejó conmovido por la Pasión de Cristo, seguramente se produjo en 1807. Otra posterior le instaba a seguir el camino del sacerdocio. La situación eclesial del momento no era buena, pero en él reverdecían las enseñanzas del padre Zinelli.

En 1808, pese a no contar con el beneplácito materno, ingresó en el seminario de San Sulpicio de París. Tres años más tarde fue ordenado sacerdote en Amiens. Los misioneros Émery y Duclaux fueron de gran ayuda para él. Su ardiente deseo era ser «el sirviente y sacerdote de los pobres». La aflicción por sus pecados y por los alejados de la Iglesia infundieron en su corazón el anhelo purgante. Este sentimiento de expiación que unía a Cristo lo encauzó a través de su compromiso con una congregación mariana y con un grupo misionero alentado por Charles de Forbin-Janson. El obispo le ofreció ser su vicario general, pero eligió regresar a su ciudad natal para estimular la fe entre los pobres que había decaído peligrosamente. No aceptó ser párroco, sino que inició su labor entre los prisioneros, las personas que trabajaban en el servicio doméstico, los campesinos y los jóvenes. Parte del clero no estaba de acuerdo con él, y buscó otros sacerdotes afines, con gran celo apostólico, que lo secundaron.

Aprendió provenzal y junto a los que compartían el mismo ideal suyo, aglutinados como «Misioneros de Provenza», esparcía el evangelio entre las gentes sencillas, instruyéndolas en su propia lengua. Al ver tanta mies a la que no podía llegar, acudió al papa con objeto de que reconociese oficialmente a la comunidad como una congregación religiosa de derecho pontificio. Obtuvo la aprobación en 1826 con el nombre de Misioneros Oblatos de María Inmaculada. El Santo Padre dio este paso frente a la oposición de varios obispos galos, argumentando: «Me agrada esta sociedad; sé el bien que hace y hará yquiero favorecerla».

Eugenio solamente quiso cumplir la voluntad divina: «Estaría dispuesto a partir mañana mismo a la luna, si fuera esa la voluntad de Dios». A sus hijos les dio esta consigna: «Entre vosotros, la caridad, la caridad, la caridad; y fuera el celo por la salvación de las almas». Ese celo le guiaba al punto de ser considerado como «un segundo Pablo». Era un hombre de oración y excelsa devoción por la Eucaristía, a la que consideró «el centro vivo que sirve de comunicación», así como del Sagrado Corazón.Fue muy probado en su fe. Perdió por un tiempo la nacionalidad francesa, hubo entre los suyos divisiones, abandonos, pérdidas humanas, e incomprensiones hasta de la Santa Sede. Cuando le fue negado el cardenalato prometido, manifestó: «Al acabarse todo, es igual si le entierran a uno con sotana de color rojo o purpúreo; lo principal es que el obispo alcance llegar al cielo».Pasó momentos de gran oscuridad, contrajo una enfermedad a causa de todo ello, pero se aferró a la gracia de Cristo y salió victorioso. No en vano había constatado que «el progreso hacia la santidad exige una constante conversión», apreciación hecha vida.

Fue superior general durante treinta y cinco años, obispo de Marsella, adalid de las clases de religión y escritor. Abrió las puertas a peticiones de distintos movimientos en los que vio una respuesta a las necesidades eclesiales. Así contó con la presencia en su diócesis de 31 congregaciones religiosas. Puso en marcha 22 parroquias, edificó varias iglesias, entre otras, la catedral y el santuario de Nuestra Señora de la Guardia. Deseando apurar conscientemente sus últimos instantes, pidió: «Si me adormezco o me agravo, despertadme, os lo ruego, quiero morir sabiendo que muero». Fallecióel 21 de mayo de 1861. Pablo VI lo beatificó el 19 de octubre de 1975. Juan Pablo II lo canonizó el 3 de diciembre de 1995.