Iglesia

 

La misa, ¿de cara o de espaldas al pueblo?

 

¿Se trata realmente de decir la misa de cara o de espaldas a la asamblea? En ambos casos, el sacerdote está frente a Cristo que reúne a toda la asamblea, de la que él forma parte.

 

 

 

11 nov 2021, 09:00 | La Croix


 

 

 

 

 

Un artículo del padre Sébastien Antoni, asuncionista.

 

 

¡Qué pregunta tan extraña! Es un enfoque extraño para comprender y explicar qué es la misa, como si una posición pudiera calificar la misa. Sin embargo, algunos lo dicen y utilizan este atajo para que la reforma litúrgica deseada por el Concilio Vaticano II sea el punto de inflexión entre una u otra posición. Seamos serios.

Según el único Rito romano, en su forma extraordinaria, también conocido como rito de Pío V, el sacerdote "obedece" a la orientación del edificio de la "iglesia" en la que se encuentra. La mayoría de las iglesias antiguas están orientadas hacia el Este, el lugar simbólico de la Resurrección. El renacimiento del sol evoca la resurrección de Cristo, la luz del mundo, hacia la que todos se dirigen. El sacerdote, el ministro ordenado para dirigir al pueblo, abre en cierto modo esta marcha. Así, no da la espalda a nadie. Al igual que los que están en las primeras filas de la nave no dan la espalda a los que están detrás. En realidad no se trata de eso. Esta forma de "posicionarse" evoca a la Iglesia en movimiento, al pueblo de Dios guiado por su pastor, que a su vez se guía por la Palabra y, por supuesto, por la Eucaristía.

El Rito romano en su forma ordinaria, que se denomina misal de Pablo VI, subraya la dimensión del ágape y el pueblo reunido en torno a su Señor, representado por el altar. También aquí el sacerdote no está "delante" de la congregación, sino delante del Señor como en la forma anterior, y ejerce su oficio de reunir a la Iglesia solo en nombre del Pastor.

Ni delante ni de espaldas a la congregación... sino siempre delante del Señor que nos reúne.